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活出天國的標準

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「我是不完全的,僅是一個被赦免的的罪人」,這句口號常常被人使用,來當成活不出成聖生活的藉口。當不信的人向基督徒質疑,為什麼許多人信了主,行為還跟不信的人沒有差別,甚至更差?我們慣常說的答案就是:「不要看人、人都是有軟弱的、要看神。」
 
我們不否認只要活在地上,人不可能達到完全,像基督所要求我們的,如天父的完全一樣。但是達到完全,與僅僅從罪中得赦免,兩者之間的差距也太大了。其中可以改進的空間實在很大。當我們信主之後,朝著完全的目標前進時,總是能看到生命的改變吧?甚至可以說,無論我們如何努力,總是仍然有改進的空間。僅僅從罪中得赦免,絕不是我們能滿足的目標。

信心與行為相配
信心與生命難道可以一分為二,信歸信、活出來卻是另外一回事?把信心、與得救之後生命的改變的分開,認為罪得赦免就是救恩的全部,與接下來的生活無關。這是一種很誤導人的想法。讓人誤以為對基督的信心只能讓我們得救,卻不能使我們的行為完全。我們千方百計的帶領人信主,對他描繪很多天堂的美好,將來能夠進入天國多寶貴,但是卻在他決誌之後,就停下一切的努力,認為是大功告成了。這種只吸引人相信,卻不引導他們活出與信心相稱的生活,是不完全的福音,甚至可說是一種「廉價的福音」。

我們常會落入這種對福音的誤解中,把信心當成是個進入天堂大門的條碼。神在門口,用一個掃描器,只要說刷對了號碼,就能進去。神是用這樣的方法來拯救人嗎?他看我們的信心,難道就如像掃描器刷條碼一樣的嗎?如果信心只是為了讓我們在死亡後進入天堂,那對今生有何用?基督為我們流出的血,不是僅僅為了我們買了一張天國的門票。他付出的代價是無法計算的,雖然我們白白得到了這個恩典,但是這絕不是廉價的。

我們來看看宣稱是基督教國家的美國。美國人94%信神,74%委身給神,34%有重生的救的經歷。可是基督徒中道德失敗的比例令我們吃驚。離婚、婚外情、夫妻不合、子女叛逆、貪污、挪用公款、與人勾心鬥角,種種敗壞的行為的比例,不比一般人低。看到美國的情形,反思我們自己的國家,正一步一步地走向同一條路。我們能帶領許多的人走進教會、接受基督。卻不能帶領他們活出更新的生命。這是基督所要我們活出來的豐盛的生命嗎?難道我們所宣稱的信心不能改變我們的行為嗎?或者我們認為成為一個基督徒之後的改變,僅是內在的變化,而不是人所能見到的?

當教會軟弱,我們努力引人信主加入教會,而對當今社會文化的影響力則越來越弱。我們和不信的人也沒設麼分別。這些結果與我們所教導的無關嗎?還是正因錯誤的教導,導致這樣的結果?

福音帶來罪得赦免、以及生命的更新
處理罪的福音,兩種常見的教導:保守派較強調福音是藉著對神的信,使罪得赦,進入天堂。社會福音派強調基督徒應委身社會改革,除掉社會的罪惡。兩派辯論激烈,但都一直缺乏教導信徒,因信基督經歷生命的轉變,活出順服與豐盛的生命。也就是一個從稱義到成聖的過程。

保守派福音的論點:一個人要得救,它必須相信耶穌為他的罪死,並且複活,目的是在死後可以進入天堂。他將基督當作進入天堂的方法,而不當作每日生活中引導我的導師。亞伯拉罕與神同行二十五年,在每日的生活中與神建立更深的關係。我們信神的人,正是效法亞伯拉罕的因信稱義的榜樣。我們是否願意在每日的生活中活出,基督要我們活出的生活來?

社會福音派的論點則關心天國在地上的實現。他們投入人力、物力去關愛及認同被壓迫的人,來改革社會上不公義的現象。缺點在於他們不承認神與耶穌的位格,不認為基督今天仍然活著,把禱告當作心靈的安慰。社會改革所須要的最大的力量來源:從神來的愛,與聖靈的能力都被忽略。以致宣稱的信仰與實際的行為有很大的差距。

以上兩者在神的標準來看,都不夠完全。信心與行為應該整合起來。我們們人生做終極的目標是要讓神的榮耀得到彰顯。因著信靠基督,使罪得赦免,只是得到稱義的第一步。當我們進入神的國度後,不能永遠停留在嬰孩的狀態。我們一生的的目標是不斷追求成聖,在生活上活出聖潔的生活。在服侍上追求滿足神的心意。就是以基督為我們的導師,凡事順服他的旨意而行。我們活在世上的每一天,都抱著結束地上的生命後,我們要見主的面。那時我們要如何向主交帳。馬太福音充滿了這樣的信息,耶穌一直教導我們要遵行天父的旨意,要成為忠心良善的僕人。

「凡稱呼我主啊,主啊的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)

「凡遵行我天父旨意的人,就是我的弟兄姊妹和母親了。」(太12:50)

「主人說:好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。」(太25:21 )

以天國的標準,在地上過生活
天國不是指向一個遙遠的未來,我們為了進天國,要滿足一個在一個的嚴苛標準。天國是基督所要帶給我們的國度,凡是願意讓基督在我們中間掌權的,天國就降臨在他們之中。如果今天我們就活在天國之中,那我們的行為能不能配得上基督所要求我們的。如果我們僅僅要求罪得赦免,不求長進。配稱自己為天國的子民嗎?

天國已經來到了,就在屬神的子民當中,不要自外於天國的領域。我們雖然還不完全,但是我們乃是竭力追求,順服基督的旨意,順服聖靈的帶領。在地上過一個基督所要我們過的,屬天標準的生活。這是基督在登山寶訓所教導我們的,就是要我們在地上就操練,並將來在天上繼續活出來。

因信稱義、罪得赦免是重要的;遵行主的命令、活出成聖的生命同樣重要。我們是否在每天的生活中,以基督當作我們的導師,過一個順服而豐盛的生活?
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