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[靈修筆記] 犯罪四部曲

懷疑
「耶和華神所造的,惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說:神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎? 2 女人對蛇說:園中樹上的果子,我們可以吃, 3 惟有園當中那棵樹上的果子,神曾說:你們不可吃,也不可摸,免得你們死。 4 蛇對女人說:你們不一定死; 5 因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。」(創3:1~5)

罪的起源是魔鬼,神沒有創造罪。當魔鬼自大,選擇背叛神,罪就進入牠的心中。罪不是一個實質的被造,而是對神創造時完美榮耀的虧損,只是一個背離神的表現。當人經不起魔鬼誘惑,以神賜的自由選擇背叛神的旨意,罪就進入了人心。羅馬書說:「世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀;」(羅3:23)

蛇的引誘從懷疑神的話開始:「神豈是真說…」蛇動搖夏娃對神命令真確性的信心。當我們對神信心動搖前,魔鬼先讓我們懷疑神的話。「聖經真的如此說嗎?那根本不是神的意思…」如果我們今天一邊讀經,一邊懷疑聖經的真確性。抱著懷疑的眼光來批判聖經的話。這樣下來,越讀越不信,結果就如夏娃一樣,讀了也是白讀。讀經第一要緊的就是要確定,聖經就是神的話,不會出錯、不必懷疑。

魔鬼叫人懷疑神的話之後,接著歪曲神的話,懷疑神的命令是出於自私的動機,蛇說:「你們不一定死;因為神知道,你們吃的日子眼睛就明亮了,你們便如神能知道善惡。」意思就是叫夏娃不要信神,神的話不見得是可信的。並曲解神話語的目的,以為神是為了害怕人類得了智慧,威脅神的地位。多麼像人驕傲時的心態,挑找一切權柄,懷疑他們都是用愚民政策,都用「國王的新衣」欺哄世人。人的信實是該接受檢驗。但懷疑到神的動機,那就太自高自大了,那正是如夏娃當時的情形,不服神是定善惡的依歸,要取代神而代之,自己決定善惡的標準。這就是人類墮落背離神的開始。

放棄
「 6 於是女人見那棵樹的果子好作食物,也悅人的眼目,且是可喜愛的,能使人有智慧,就摘下果子來吃了,又給她丈夫,她丈夫也吃了。 」(創3:6)

人的犯罪始於懷疑,再接下來就是放棄信仰。信仰的持守不是輕鬆的事,就像暗夜裏、惡劣的氣候下,在山間的小路開車,要全神貫注、眼觀四面、耳聽八方,雙手緊握方向盤。稍微疏忽,車子失控,可能車毀人亡。我們「要保守自已的心,勝過保守一切,因為一生的果效是從心發出的。」魔鬼的詭計無時不想引誘我墮入牠的圈套。用肉體的情慾:「見那棵樹的果子好作食物」、眼目的情慾:「也悅人的眼目、且是可喜愛的」、和今生的驕傲:「能使人有智慧」來誘惑我們。我們只要輕輕的放手,對神不再信任,就把過去辛苦建立的信心放棄了。放棄容易,要再重新拾回,不知又要遭遇多大的磨練、與管教。千萬不要因眼前的誘惑而放棄,要靠聖靈的力量,謹守住對神的信心到底。

逃避
「7 他們二人的眼睛就明亮了,才知道自己是赤身露體,便拿無花果樹的葉子為自己編作裙子。 8 天起了涼風,耶和華神在園中行走。那人和他妻子聽見神的聲音,就藏在園裡的樹木中,躲避耶和華神的面。 9 耶和華神呼喚那人,對他說:你在那裡? 10 他說:我在園中聽見你的聲音,我就害怕;因為我赤身露體,我便藏了。」(創3:7~10)

文天祥詩:「辛苦遭逢起一經」他一生為效忠明朝,境遇艱苦,就為了多讀了一點聖賢書。他認為自己的命運,從多讀了一點書開始,就注定了要為國犧牲了。我們可能也會猜測:亞當夏娃「知道自己是赤身露體」,乃是因為「他們二人的眼睛就明亮了。」因此推論:「神不喜愛人得著智慧。」實際上,神希望人得著的智慧,是屬天的真智慧,不是自高自大,自定善惡標準的智慧。事實證明,人根本掌握不了自定善惡標準的智慧。當他們喪失了純潔無瑕的心,連自己赤身露體,也感到羞恥。這羞恥的心從哪裏來的,就是罪。罪一旦進入人心,純潔無瑕的稚子之心已不復存在。

所以他「拿無花果樹的葉子為自己編作裙子」遮蓋自已的羞恥。又藏在園裡的樹木中,想盡辦法躲避神的面。神不放棄他,「呼喚那人,對他說:你在那裡?」神當然知道他躲在哪裏。神呼喚他,就像呼喚墮落的浪子回家一樣。犯罪的人終究要面對神。亞當回答:「我在園中聽見你的聲音,我就害怕;因為我赤身露體,我便藏了。」神所造的第一個人,具有神的形象,與神能直接對話、受托為神管理萬物的人。怎麼淪落成了一個畏首畏尾,不敢面對神的人了?都是因為罪啊!今天的我們,多像當時的亞當啊!

推諉
「 11 耶和華說:誰告訴你赤身露體呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎? 12 那人說:你所賜給我與我同居的女人,她把那樹上的果子給我,我就吃了。 13 耶和華神對女人說:你作的是甚麼事呢?女人說:那蛇引誘我,我就吃了。」(創3:11~13)

神問亞當到底做了什麼呢?怎麼天真無邪的亞當完會變了個人。「誰告訴你赤身露體呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎?」神的問題好直接,絲毫沒有閃躲的餘地。亞當還是不敢負起自已犯罪的責任,把過錯全推到女人的身上,而且女人是神為他造的,等於神也要為他所犯的罪負責。亞當推給夏娃,夏娃推給蛇。多像今天的人,犯了錯不敢承當,卻要把責任推到別人身上。「父母沒有給我好的教養、社會不公平把我變成這個樣子、魔鬼引誘我犯罪,神把我造成一個天生的罪人。犯罪的責任不在我,全在別人身上。」但再怎麼推托也不能否認,罪是他親手犯下的,沒有任何人強迫他。

這就是人犯罪的四個心裏的反應,懷疑神、放棄信心、逃避神的面、推諉責任。今天的我們沒有比亞當、夏娃好多少。神把命令都告訴了亞當,把犯罪的嚴重的後果也清楚的聲明了。亞當在神的考驗中失敗了,世上所有的人都陷入了罪的轄制。神沒有放棄我們,差祂的兒子耶穌基督為我們作了挽回祭。所有因著信,住在基督裏的人,都因基督的救恩而得稱義。回復了人類犯罪前與神和好的關係。罪破壞了我們與神和好的關係,基督來重新使成們與神和好。神的救恩何等奇妙,祂對我們的愛,何等長闊高深。感謝父神。
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